网络用语孙吧是什么意思

时间:2022-05-26 06:15 | 分类: 网络用语 | 作者:3DM游戏网 | 评论: 次 | 点击:

剥掉抽象文化符号后的那个人。

当孙笑川在微博正式公布自己结婚的消息后,和很多人预想的一样,这条消息在网络上迅速成为热议的中心点,并且以极快的速度登上了微博的热搜榜。

结婚了的孙笑川,也只不过是个和“孙吧”切割的普通人

作为一个在国内互联网上名气不小的网红,“孙笑川结婚”这件事能在瞬间引爆流量,获得如此高的关注度,可以说是相当合乎情理。其本质上,与“XX明星结婚”并无二致。不过,相比于明星结婚后,粉丝在评论中那铺天盖地的“结婚祝福”外,孙笑川官宣结婚的微博下面,却是充满了臊皮和阴阳怪气。

结婚了的孙笑川,也只不过是个和“孙吧”切割的普通人

当然,祝福孙笑川的评论也不是没有,只不过相比于吃瓜和阴阳怪气的评论,祝福的数量实在是没法比。诚然,在当今互联网的“舆论评判标准”中,网红的评价向来不高,也往往会被一些人摆在道德的对立面上,但结婚作为一个人人生中相当重要的日子,还要在网络上承受诸多流言蜚语,是个人都会觉得难以接受。

但这一切发生在孙笑川的身上,可能就会有不少人觉得很正常。造成这种与众不同认知的原因,还是在于孙笑川在诸多网友心目中的形象。有关孙笑川的“恶劣行径”,在网上随手一搜,就能搜出一大堆。尽管其中很多都真假难辨,但大部分网友仍在“以讹传讹”这件事上,乐此不疲。

对于这种结果,有人说是对孙笑川的反噬。毕竟,孙笑川的“恶名”都来自其早期直播时的“粗言秽语”,以及各种抽象的整活效果。其直播间还一度出现向观众索要礼物不成,与观众“激情对喷”的事迹。很显然,孙笑川能火,很大一部分原因是扮“小丑”和被网友骂火的。围绕着孙笑川,其周围掀起了一股与众不同的评论风潮,其受众按现在的话来说,也出现了一大波乐子人。“黑红也是红”可以从某种程度上,解释孙笑川为什么能“一夜爆火”,但这远不是孙笑川能走到“全网辱骂”高度的全部因素。

结婚了的孙笑川,也只不过是个和“孙吧”切割的普通人

图源:B站@肥宅界持刀人;托比昂的护甲包

想要讲清楚孙笑川,并不是个轻松的活。但就像“中等偏下”老师在《和孙笑川无关的孙笑川吧,因为做好事成为热搜第一》一文中概括的那样,孙笑川本质可以理解成为一个“因为在网上骂人,莫名其妙火起来,并被流量红利裹挟的娱乐主播。”事实上,相比于孙笑川本人,其在网络上更为人所知的,还是那几个相当有名的梗以及恶搞视频,甚至于是B站鬼畜区中常见的鬼畜素材。

谈到孙笑川的“无恶不作”与“罪大恶极”,网友们往往会掏出经典的“孙笑川打奶奶”这一梗去揶揄他。在乐子人口中,孙笑川不仅是个“无业游民”,还是因为向奶奶要钱奶奶不给,就用双截棍把奶奶揍了一顿的“暴徒”;但实际上,这只是在孙笑川老家新津发生的一条新闻,却被乐子人强加在了孙笑川头上。

结婚了的孙笑川,也只不过是个和“孙吧”切割的普通人

聊到孙笑川是“屌丝青年”与“网络小丑”,就有人拿他早期自称“网恋教父”,结果给一个准备面基的女网友,买了从西安去成都的机票,最后扑了个空,还被骗走8000块钱的事出来调侃。但事实是,孙笑川只是回新津老家休假,而女网友也把机票钱退给了他。

结婚了的孙笑川,也只不过是个和“孙吧”切割的普通人

说孙笑川骂人,网络上遍地是他“你吼那么大声干嘛”的名场面。而他的一些胡言乱语,更是被乐子人们说成是“日语”,就连老家都从新津变成了日本。这些梗毫无疑问又成为了网友二创恶搞的经典素材,在B站与孙笑川相关的鬼畜视频中,你很容易就能看见“晋升”为“天皇”的孙笑川,说着“家乡的话”,想念“故乡”的“Sakura”(樱花)。

结婚了的孙笑川,也只不过是个和“孙吧”切割的普通人

随着孙笑川身边关注对他评价的逐渐定型,以及独特话术的不断“成熟”,一种名为“抽象文化”的东西,在孙笑川的周边不断蔓延且壮大。这也是孙笑川在网红遍地且更迭极快的情况下,依旧能保持长时间活力与知名度的原因。

但长期在网上冲浪的朋友都知道,“抽象文化”这个东西,并不是什么能登上大雅之堂的玩意。各种Emoji和阴阳怪气的造句,是“抽象文化”最广泛的表现形式。而当“阴阳怪气”成为当今互联网语境下最“瘤”的那部分时,与之相关的“抽象文化”,自然也会遭到很多人厌恶。然而,在很多乐子人眼中,这种嘲讽意味拉满,且“极具个性”的交流方式,让他们觉得有趣且“高人一等”。伴随着乐子人们的进一步使用和传播,“抽象文化”不可避免被推到了广大网友和主流文化面前。

结婚了的孙笑川,也只不过是个和“孙吧”切割的普通人

曾经的柯洁,在微博用的就是典型的“抽象文化”语录

顺带一提,常年用“抽象文化”的方式在网上冲浪的人,会被冠上“狗粉丝”的名号。网络上的很多社区论坛,都有着“抽象文化”的身影。其中,百度贴吧中以孙笑川为名的“孙笑川吧”,更是重量级的“集大成者”。

结婚了的孙笑川,也只不过是个和“孙吧”切割的普通人

谈到“孙笑川吧”的创立,自然与孙笑川有着莫大的联系。随着孙笑川在网络爆红,自然会在很多论坛出现讨论他的内容。贴吧也是如此。不过,随着孙笑川的直播间被封,失去了第一手阵地的乐子人,开始大规模涌入贴吧。与之相关的抽象文化,更是在起初的孙笑川吧中大行其道。

作为狗粉丝的聚集地,以往的孙笑川吧中充斥着各种对孙笑川的造谣,并且频繁出现带有网络暴力与阴阳怪气性质的争论。“倒垃圾”和倾泻负能量,在孙笑川吧中比比皆是。乐子人们用他们自己的方式在贴吧狂欢,路人却只觉得这个贴吧的东西抽象,充满恶意,却总还出现在贴吧首页推荐里。

这也就导致孙笑川吧成为了贴吧中有名的“粪坑”。

随着更多圈子的人来到孙笑川吧,孙笑川吧的成分变得越来越复杂。甚至连很多吧友都不自称狗粉丝并很少讨论孙笑川,但其“抽象文化”的固有印象,俨然深入人心——事实上,现在的孙笑川吧,和孙笑川并没有多少联系了。

结婚了的孙笑川,也只不过是个和“孙吧”切割的普通人

就连这次孙笑川结婚的消息传到孙笑川吧,也有不少吧友问出:“你们孙笑川粉丝没有自己的贴吧吗”?

结婚了的孙笑川,也只不过是个和“孙吧”切割的普通人

但不可否认的是,在这么多年“抽象文化”的“洗礼”下,孙笑川早已成为了“抽象文化”最具有标志性的符号。

当帽子被紧紧扣在了头上,想要将作为符号的孙笑川与作为普通人的孙笑川剥离开来,已然不太可能。比如过去的贴吧巨头“李毅吧”,现在人们谈到李毅,更多会想到“帝吧出征,寸草不生”,而不是现在那个退役足球运动员李毅。

不过,无论是孙笑川还是李毅,他们的本质都是普通人,他们也要生活,会结婚,会养育后代,会在踏实的日子上越走越远。

一边是以孙笑川作为符号的“抽象文化”持续狂欢,另一边是作为普通人的孙笑川仍要生活。

两者好像泾渭分明,又似乎牵扯不断。

但有趣的是,直到现在,很多人都还不知道,孙笑川的本名,确实叫做孙笑川。

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